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quarta-feira, 16 de setembro de 2009

O éden


No principio céus e terra era uma coisa só, D'us habitava na mesma realidade do homem, o espiritual estava fundido no material, o Éden representava a centralização do universo e a terra colônia dos céus.

D'us, o homem, os anjos, os animais, a natureza, o bem e o mal habitavam juntos. D'us criou o bem e o mal, ele fez todas as coisas. O Éden é o paraíso, o lugar do encontro da criação com o criador, no meio do jardim tinha a árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal, os animais viviam em plena harmonia com o homem, até mesmo satanás caminhava com liberdade pelo o jardim. No entanto o mal não tinha poder sobre a criação, o homem enquanto representante de D'us na terra tinha poder e autoridade sobre todas as coisas.

domingo, 6 de setembro de 2009

A criação do bem e do mal.

D'us embora sendo soberano e tendo domínio absoluto sobre todas as coisas, concedeu ao homem o livre arbítrio, ou seja, o direito de escolher entre o bem e o mal. toda a criação é livre para se expressar com liberdade o louvor ao seu criador. D'us criou todas as coisas (os céus, o universo, os anjos, a natureza, o homem, os animais, a luz, as trevas, o bem e o mal, as coisas visíveis e invisíveis), tudo foi criado por ele (Is 45:7).

D'us fez o bem e o mal e deu ao homem a liberdade de escolher, no centro do jardim do Éden estava a árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal. D'us fez o mal com a intenção de fazer o homem olhar para ele e sempre optar pelo o bem. Se não fosse desta forma o homem não poderia ter livre arbitro, pois o Reino de D'us se estabelece com liberdade, amor e justiça.

O propósito da criação.

O plano de D'us quando criou e formou o homem sempre foi a Eternidade. O homem foi feito por D'us para nunca morrer. D'us fez o homem a sua imagem e semelhança e a chamou de obra prima da criação.

No principio (bereshit) D'us chamou tudo a existência através de sua palavra. Porém, o espírito do homem foi feito a imagem e semelhança do seu criador e o seu corpo foi formado do pó da terra. D'us fez o homem desta maneira para governar sobre a natureza e ter domínio sobre a criação.

O objetivo da criação é a manifestação da gloria de D'us. Tudo o que existe foi feito e formado para um único objetivo – "A adoração". O universo é infinito e revela o quão grande é o poder do seu criador. Os sábios dizem que D'us recortou um pedaço da eternidade e chamou de infinito, depois pegou o infinito e fez o universo, dentro do universo criou galáxias, dentro de uma galáxia em especifico formou um planeta e o chamou de Terra, em seguida juntou todos os elementos do universo de coisas visíveis e invisíveis e formou o homem. É interessante imaginar que a terra foi feita para ser colônia dos céus e o homem o representante legal de D'us para governar sobre a natureza e ser um mordomo da criação.

quarta-feira, 2 de setembro de 2009

Somos salvos pela a fé ou pelas as boas obras?

Por Giliardi Rodrigues

Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, sem as obras da lei (Rm 3:28) - Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei. (Rm 3:31).

O apostolo Paulo é sem duvida nenhuma um personagem muito polêmico e muito mal interpretado do Novo Testamento. Uma hora ele diz que a lei é maldita e em outra hora ele diz que a lei é santa, justa e boa, ele diz que o homem é salvo pela a fé sem as obras da lei e depois diz que a lei não é anulada pela a fé. Isso abre margem para as pessoas que desprezam o contexto pela qual as cartas do apostolo foi escrita e dirigida para criar doutrinas e ensinar conceitos pelos quais não estão nas escrituras.

É muito comum no meio cristão ouvir que somos salvos pela a fé sem as obras da lei, no entanto este conceito é desfeito quando analisarmos a bíblia de forma sincera e criteriosa.

Se o homem é salvo pela a fé, qual a necessidade de praticar boas obras?

Ora, o conceito hebraico de fé (emunah) é fidelidade a D'us e obediência aos mandamentos. Segundo a bíblia fé não é pensamento positivo, mas o firme fundamento das coisas que não podemos ver e a convicção do que esperamos da parte de D'us é real e verdadeiro.

Fé é sinônimo de fidelidade, mas como podemos ser fieis a D'us? Podemos ser fieis a D'us quando obedecemos à lei e praticamos boas obras! Se apenas crermos que D'us existe não temos nenhum mérito nisso, pois o diabo também crer e até estremece diante da presença do Eterno.

Os nossos atos de amor com o próximo e nossas ações de justiça manifesta o quão é grande é a nossa fé (fidelidade) a D'us. Ninguém jamais peca obedecendo à lei e praticando boas ações. Claro, que isso deve ser feito com o coração puro e sincero (Kavanah). Que a nossa mão esquerda não saiba o que faz a nossa mão direita, que possamos ajudar a pessoas sem esperar nada em troca, que possamos sempre praticar tsedaká (atos de justiça) com humildade em sinal de gratidão por tudo o que D'us é e representa em nossas vidas.

Qualquer pessoa que faz alguma coisa esperando receber algo em troca ou na tentativa de barganhar para levar vantagem em alguma coisa, os seus atos são de hipocrisia e não tem nenhum valor para D'us.

Lutero também teve muita dificuldade em compreender isso, pois ele acreditava que a salvação não é pelas as boas obras e somente pela a fé. Ele chegou ao ponto de desejar tirar o livro de Thiago do Novo Testamento. A igreja católica cobrava indulgencias e ensinava que tudo o que fizesse para a igreja estava fazendo para D'us, Lutero pregava em sentido contrario, que não precisamos fazer nada para sermos salvos, basta somente crer, pois a salvação é gratuita e dom de D'us.

Em partes Lutero tinha razão, pois de fato não precisamos fazer nada para alcançarmos a salvação, ela é uma dádiva divina. O erro de Lutero foi dizer que não precisamos praticar boas ações e nem obedecer à lei de D'us. Claro, que não é doando bens a igreja e dando dízimos que vamos entrar no Reino de D'us, pois o Reino de D'us não pode ser comprado com prata, ouro e dinheiro. No entanto tudo o que fizermos em favor do próximo é um testemunho de fidelidade a D'us.

A igreja ao longo dos séculos enriqueceu com o argumento de que quem não fizer indulgencias e não dar o dizimo vai para o inferno, não somente a Igreja Católica Apostólica Romana como hoje quase todas as correntes protestantes. As pessoas doavam seus bens à igreja não por amor a D'us e sim por medo de ir para o inferno, até hoje muitas pessoas pensam desta maneira e outras doam seus bens à igreja com a intenção de alcançar prosperidade financeira, cura de doenças e soluções para problemas particulares – uma maneira moderna de barganhar com D'us.

Por outro lado os bens do fieis em vez de ser usado para ajudar os necessitados foi empregado em construções de templos luxuosos e em beneficio próprio dos lideres religiosos. A mensagem do verdadeiro evangelho de Yeshua e os ensinamentos dos apóstolos foi perdida e trocada pela a mensagem de arrecadação de bens.

Lutero o ex-padre católico e fundador do protestantismo cristão confundiu obras do Reino de D'us com obras de arrecadamento da igreja. No entanto ele estava correto em afirma que não é praticando obras a igreja com intenção de herdar o Reino de D'us que se vai conseguir a salvação.

A mensagem central da bíblia e ensinada por Jesus (Yeshua) é o amor a D'us acima de todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. Toda a lei e os profetas se resumem nestes dois aspectos. Importante ressaltar que “ressume”, mas, não “anula”. O próprio Jesus disse que não veio para abolir a lei e sim obedecer. Jesus em todo o seu ministério foi obediente a lei de D'us (Torá) e praticou boas obras, levando o amor e justiça aos necessitados.

Assim, também, a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma. Mas dirá alguém: Tu tens a fé, e eu tenho as obras; mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. Tu crês que há um Deus; fazes bem: também os demônios o crêem, e estremecem. Mas, ó homem vão, queres tu saber que a fé sem as obras é morta? Porventura o nosso pai Abraão não foi justificado pelas obras, quando ofereceu sobre o altar o seu filho Isaac? Bem vês que a fé cooperou com as suas obras, e que, pelas obras, a fé foi aperfeiçoada. E cumpriu-se a Escritura, que diz: E creu Abraão em Deus, e foi-lhe isso imputado como justiça, e foi chamado o amigo de Deus. Vedes então que o homem é justificado pelas obras, e não somente pela fé. (Thiago 2:17-24)

O testemunho de fé daquele que experimentou a salvação da parte de D'us são as boas obras. As boas ações têm por finalidade aproximar o homem de D'us, as boas obras são atos de amor e de justiça. Quem ama a D'us tem por satisfação amar e respeitar o próximo.